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Identitarios

Coloquio: “La nueva Reconquista: de Iberia a Siberia”


Vista parcial da salaNo passado dia 25 de Novembro de 2006, teve lugar em Lisboa o I Encontro Internacional da Causa Identitária, subordinado ao tema “A Nova Reconquista: da Ibéria à Sibéria”. A iniciativa juntou figuras cimeiras do movimento identitário europeu e nacional numa conferência perante uma plateia atenta e interveniente de cerca de cem pessoas, vindas de vários pontos do país. Durante o evento viveu-se um ambiente de óptimo convívio entre os participantes, que puderam ainda comprar publicações e outro material nas bancas montadas para o efeito. Uma óptima experiência que coloca o nosso país no circuito identitário europeu e reforça a importância de Portugal num combate comum pela nossa Terra, o nosso Povo e a nossa Identidade.

Conferência

MesaA abertura da sessão foi feita por Duarte Branquinho, presidente da “Causa Identitária”, que agradeceu a todos os que tornaram possível este acontecimento histórico no nosso movimento, frisou que era um evento transversal e apresentou a associação, os seus objectivos e prioridades. De seguida, fez a primeira intervenção do dia, começando por recordar, com um enquadramento histórico, que Portugal é um filho directo da Reconquista, falando das lições a reter hoje desse processo histórico. Sublinhou a importância de manter vivo o espírito de Reconquista, enquanto característica do homem europeu, essencial para enfrentar a presente invasão da Europa por massas populacionais do terceiro mundo.

Seguiu-se Humberto Nuno de Oliveira, professor de História Diplomática na Universidade Lusíada de Lisboa, que falou da ideia de Europa e dos vários conceitos em que esta pode assentar. Falou da tendência para guerras intestinas europeias, mas realçou a união da Europa face a um inimigo comum ao longo da História. Céptico em relação à proposta identitária da união da Europa enquanto bloco geo e etnopolítico, não deixou de considerar de extrema importância um esforço conjunto face à imigração maciça que nos invade.

Duarte Branquinho Humberto Nuno Oliveira Pierre Vial

O último orador da manhã foi Pierre Vial, professor de História Medieval na Universidade Lyon III e presidente da associação francesa “Terre et Peuple”. Começou por falar do percurso de Portugal enquanto país, não para dar uma “lição de história”, mas para considerar o nosso país como grande nação europeia. Falou depois da importância de um combate estruturado e conjunto envolvendo todos os países europeus e o papel fundamental de Portugal na rede identitária que se está a formar.

A seguir ao almoço, foi a vez de Enrique Ravello, presidente da associação “Tierra y Pueblo” que falou da história da invasão muçulmana da Península Ibérica e da consequente Reconquista, fazendo o paralelo com a actual situação espanhola e a pressão islâmica que se faz sentir hoje no país vizinho.

Miguel Jardim Enrique Ravello Guillaume Faye

Depois foi a vez de Miguel Jardim, espírito livre e polémico bem conhecido no meio identitário nacional, que falou dos desafios civilizacionais da Europa a curto e a longo prazo, com especial destaque para a perda de poder e influência dos EUA e a afirmação da China enquanto primeira potência mundial e a sua penetração em todo o mundo, em especial no continente africano, rico em matérias primas essenciais para o seu crescimento económico, mas também como futuro espaço vital para o cada vez mais numeroso povo chinês.

O último interveniente foi Guillaume Faye, doutorado em Ciência Política, autor de mais de uma dezena de livros e figura cimeira do movimento identitário europeu. No seu estilo inconfundível, prendeu a audiência durante a sua participação. Falou sobre os perigos que enfrenta o mundo branco que, perante a invasão e colonização por povos alógenos, corre o risco de desaparecer. No entanto, recusou o discurso dos derrotistas que consideram impossível inverter a situação e lembrou que a história está sempre em aberto, ilustrando com vários exemplos de acontecimentos passados.

IDENTIDAD AUSENTE. Carlos Dufour.

Breve introducción al artículo que aparecerá en el próximo número de TyP.

 

La identidad que nos interesa tiene grados, puede ser mayor o menor, es como la resultante de un paralelogramo de fuerzas con tres vectores:

1. Unidad racial del grupo

2. Apreciación positiva  de la pertenencia a esa unidad (sea biológicamente real o imaginaria), es decir, conciencia racial o conciencia grupal.

3. Capacidad de síntesis y mando sobre el grupo, con coacción potencial (abreviando, Estado).
Tres vectores entonces.
Cuando un vector es débil, más fuertes deberían ser los otros, lo cual se dice fácil pero tiene sus bemoles: nadie desea una identidad a palos, basada sólo en la coacción estatal, por ejemplo. Y una conciencia grupal no perdura mucho sin un substrato étnico común, aunque está el caso interesante del judaísmo. Habrá que investigar bien en qué medida esos vectores son independientes. En todo caso pare correcto decir que a veces hay raza sin conciencia racial positiva.

Los enemigos de la identidad son los que, de una u otra manera, debilitan esos vectores o estorban su coordinación en un mismo sentido (neutralizando la resultante). Inmigracionistas, multiculturaistas, islamistas, fundamentalistas de otros pelajes, anarquistas etc.

Hay posibilidad, no muy sencilla,  de compensar la debilidad de un vector con la fuerza de los otros. Como América Latina (medio continente) está muy fragmentada en el primer vector (Raza), o debería tratar de intensificar los otros (cosa dificil, el proyecto de Bolivar coronado por el fracaso) o restringirse primero a las zonas de unidad étnica blanca como ámbito central, que sería nuestra posición,  – o de lo contrario, adoptar el indigenismo.

Hay que decidirse ahora. Pero los intelectuales odian adoptar claramente decisiones de vida o muerte, prefieren el pasatiempo palabrero. Mucho me temo que el rótulo "América Románica" sea un eufemismo para postergar, para no resolver nada, todo en nombre del espíritu romano o del lenguaje latino.

El origen del término identitario

El término identitario fue primeramente utilizado en el seno de la Nueva Derecha, pero de forma adjetiva. Fue el Bloc Identitario francés quién le dió un uso de nombre común.

Los primeros nuevaderecha en utilizarlo fueron Jean Mabire, Pierre Vial o Robert Steuckers entre otros. Para ellos, el término identitario poseía una connotación especificamente cultural, y en menor grado adjetival. El Bloc lo popularizó en Francia utilizándolo como concepto en el campo político. Más que una creación de nombre común -los identitarios- su acción a permitido de asentar las bases de una lógica incitando hoy a los periodistas, sociologos e investigadores a utilizar ese término para calificar una tendencia -dentro de un movimiento- a proceder de una forma concreta, una forma de ser.

Los identitariosios, hoy por hoy, debemos ser una central de agitación, imponiendo conceptos y valores para luego pasar a lo "real".

 

¡Viva la identidad!

Causa Identitária (Portugal) convoca un coloquio. 25 de Noviembre

Causa Identitária organiza el próximo dia 25 de Noviembre, en Lisboa, un colóquio que contará com la presencia de Pierre Vial (presidente de Terre et Peuple), Guillaume Faye (conocido intelectual francés), Enrique Ravello (presidente de Tierra y Pueblo) y dos portugueses Duarte Branquinho (presidente de Causa Identitária), Humberto Nuno Oliveira (secretario-general del PNR) y Miguel Jardim (a confirmar).

Los pormenores serán anunciados brevemente. Se pide que los que estén interesados confirmen sus asistencia enviandoles un e-mail.

+ Información aquí: http://causaidentitaria.org/?p=145

 

Identidad y Globalización

Desde Lisboa, Praga, Génova hasta los lugares más remotos del planeta, retumba fuerte el grito del mismo fenómeno con que se inicia el nuevo siglo y el nuevo milenio: el Movimiento Identitario.

Por un lado, los jerarcas mundiales en su eterno juego de ajedrez planetario se reunen periódicamente para afinar y agilizar sus políticas expansionistas bajo los dictados del gran capital. En el otro extremo, los herederos de la tierra se organizan y resisten la aplicación de estas políticas depredadoras, que van no sólo contra su existencia humana, sinó también contra su entorno ambiental y sus diferencias culturales. Es el fenómeno de la globalización y su respuesta inmediata: la Resistencia Global.

Así como el socialismo utópico fue la respuesta histórica a la Revolución Industrial del siglo XIX, en las postrimerías del XX y comienzos del XXI, el movimiento identitario se enfrenta a un sistema que, desde el derrumbe político del bloque soviético, ejerce una hegemonía mundial sin parangón en la historia de la Humanidad: el capitalismo neo-liberal en su máxima expresión.

Nunca antes unos pocos habían tenido tanto poder y control sobre tantos, con una consecuencia inmediata: más pobreza, más marginación y más discriminación. En otras palabras, una desvergonzada y sistemática deshumanización en beneficio de una dictadura financiera y comercial.

Aún cuando los movimientos identitarios configuran un pequeño espacio social y cultural, su importancia e influencia en el area social europeo está en auge, así como su importancia en diversos movimiento políticos, sin tener voz pero si en forma de inspiración.

Es necesaria una corriente autónoma identitaria, siguiendo la senda francesa y belga, para no contaminar la identidad con secreciones izquierdistas y clasistas o derechoides y fachoides.

¡SOMOS IDENTITARIOS! Nada más y nada menos.

Somos identitarios

Dada la aparición de numerosas publicaciones de diversas ideologías, nosotros los Identitarios queremos tener nuestra presencia autónoma en internet con esta publicación, que esta abierta a cualquier identitario que desee publicar sus artículos.

Nuestro email es: rebelde_europeo@yahoo.es

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¡Por la identidad!